Michelet était-il antisémite comme le prétend Alain Soral?

Enquête & Débat: Voici une analyse percutante de saidchomsky sur certaines déclarations d’Alain Soral dans sa dernière vidéo du mois, à propos de Michelet, Gobineau et du Code Noir. Extraits:

Alain Soral cite cette phrase de Jules Michelet (La Bible de l’Humanité): «Tout le progrès des Juifs aboutit à la stérilité profonde».  On pourrait penser que l’historien de la IIIe République  juge sévèrement les Juifs, les essentialise, puisque sortie de son contexte narratif, cette phrase apparaît comme une sentence implacable. En réalité, il s’agit d’un passage du chapitre Le juif – L’esclave dans le livre dont voici quelques extraits qui infirment ce que Soral veut bêtement laisser croire:

«Le Juif est dès l’origine homme de paix, homme d’affaires. Son idéal n’est ni le guerrier, ni l’ouvrier, ni l’agriculteur. Nomade jadis, comme berger, plus tard il revient à la vie nomade, comme colporteur, comme banquier ou brocanteur. La Bible pose fortement, simplement, cet idéal. C’est Jacob qui a le type et le nom consacré du peuple (Israël). Jacob est homme pacifique. (…) La grande et vraie gloire des Juifs qu’ils ont due à leurs misères, c’est que, seul entre les peuples, ils ont donné une voix, une voix pénétrante, éternelle, au soupir de l’esclave».

Plus loin dans ce chapitre, il écrit :

«On ne peut croire un mot des massacres épouvantables que les Juifs auraient faits dans le pays de Canaan, de cette extermination prétendue des tribus qui subsistent après. Leurs nombreuses servitudes les mettaient fort loin, à coup sûr, de la vie guerrière des Arabes et de ces gloires de bouchers. Ces récits sont pure vanterie, une revanche en paroles de tant de maux réels. (…) Du reste, ce qui attriste, ce qui peut sécher l’âme, ce sont bien moins les massacres improbables, les sensualités mauvaises, que l’aridité générale. Sauf telle partie de la Genèse, des Juges et les premiers livres des Rois, l’esprit est dur et sec. (..) Et dans la forme et dans le fond, la sécheresse est radicale. Tout le progrès des Juifs aboutit à la stérilité profonde».

Michelet fait une analyse littéraire de la Bible. Il ne parle pas des Juifs en général, de tout temps, ou des Juifs à son époque. Il parle de la Bible, des Juifs dans la Bible, de leur rapport à Dieu, de la manière dont le Juif les dépeint, etc.  Michelet se fait théologien, exégète.

Juste avant, Soral dit de Balzac qu’«il est assez nuancé sur le sujet [des Juifs] comme les gens intelligents, ils savent faire la part des choses». Nous en déduisons que Soral, lui, est un sombre crétin car s’il avait lu le livre (ce qu’il n’a pas fait), il aurait vu cette note en dessous de la phrase de Michelet qu’il nous lit.  Voici la note :

«Rien ne m’a plus coûté que ce chapitre. J’aime les Juifs. Je n’ai perdu aucune occasion de rappeler leurs martyres, leurs vertus de famille, les admirables talents qu’ils ont déployé de nos jours. Comment ne pas être touché de la destinée de ce peuple, auteur du monde chrétien, et tellement persécuté, crucifié par son fils? Dès qu’on veut être sévère, on le regrette, on se dit: «Ses vices sont ceux que nous lui fîmes, et ses vertus sont à lui». Respect au peuple patient sur qui, tant de siècles durant, le monde a toujours frappé; qui de nos jours a tant souffert en Russie. Respect au peuple fidèle dont le culte antique nous garde le type d’où l’on partit, où l’on retourne, le pontificat domestique, celui où va l’avenir. Respect à la vive énergie qui, du fond Oriental, a suscité de nos jours tant de talents imprévus, savants, artistes en tous arts».

Plus loin, Michelet rappelle tout de même que c’est au nom des textes juifs et chrétiens qu’on autorise et sanctifie l’esclavage (par exemple en Amérique). Juifs et chrétiens.

Pour conclure sur Michelet, on peut dire qu’il fait une analyse très subtile et nuancée de la Bible, des chrétiens, des Juifs et de tout autre sujet dans ce livre. Il sait, lui, faire la part des choses. C’est ce qui fait sans doute que c’est quelqu’un de très intelligent qui restera dans l’Histoire. Alors que Soral…

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