Un grand quotidien hollandais a publié une caricature dont des critiques disent qu’elle renforce des clichés antisémites. Le dessin suggère que le Premier ministre Benjamin Netanyahu attaque le parti Travailliste britannique sur l’antisémitisme pour détourner l’attention des accusations de corruption qui pèsent contre lui.
Dans la caricature publiée jeudi dans De Volkskrant, Netanyahu est représenté en train de porter une pierre appelée «accusations d’antisémitisme» dans une main et en train de lire une inculpation pour corruption dans l’autre. […]Lire l'article complet
Dans le dessin, Corbyn dit: «Que celui qui est sans péché jette la première pierre», une phrase attribuée à Jésus dans le Nouveau Testament.
Netanyahu a rarement mentionné Corbyn en public et ne s’est pas exprimé ouvertement contre l’antisémitisme chez les Travaillistes. En 2018, Netanyahu a condamné Corbyn pour avoir déposé une couronne de fleurs sur les tombes de terroristes palestiniens.
Le journal néerlandais De Volkskrant a publié aujourd’hui une caricature de Jos Collignon dans laquelle le juif éternel transmet de l’argent à Wilders.
Dans la caricature, Jos Collignon a dessiné Wilders remerciant en hébreu une main mystérieuse qui lui transfère une immense quantité d’argent par un paravent. Dans un coin, Brinkman explique la traduction néerlandaise de l’hébreu: «Je vous remercie et il n’y a rien à craindre». Nous voyons comment Wilders, au regard exprimant la colère, fait passer l’argent dans sa poche.
Cette caricature rappelle les caricatures envenimées de haine des juifs qui sont publiées dans des journaux au Moyen-Orient, des caricatures dans lesquelles ‘le juif’ est décrit comme une créature presque invisible qui cache son véritable caractère, mais qui, derrière les coulisses, est occupé à manigancer afin d’obtenir de l’argent et du pouvoir. C’est «le juif éternel» que nous connaissons du film nazi «Le Juif Eternel». Le caractère est en fait très ancien, pensez donc à Shylock, le caractère de Shakespeare, un usurier – un juif qui demande de la chair humaine en paiement.
Une radio néerlandaise, financée par les fonds publics, a déclaré qu’elle n’aurait pas dû autoriser un auditeur qui avait appelé la radio se plaindre pendant plusieurs minutes sur la «cupidité juive» et le besoin de «l’exterminer».Lire l'article complet @ Times of Israel
L’auditeur, qui s’est présenté comme Mario, a appelé NPO Radio 1 vers 5 heures du matin mardi pendant l’émission «Gaan!», a déclaré que le monde était dirigé par «un judaïsme cupide» qui «doit être exterminé». Le radiodiffuseur qui produit l’émission, BNNVara, a déclaré dans un communiqué que «l’auditeur n’aurait pas du avoir l’opportunité d’exprimer un sentiment antisémite» à la radio.
Les propos de Mario évoquaient les théories du complot antisémites. Il a été encouragé par l’animateur de l’émission Morad El Ouakili à élaborer ses propos.
Durant l’entretien en néerlandais, Mario a proféré des injures contre les Juifs en anglais. Ouaskili lui a demandé: «Je ne comprends pas bien ce que vous dites » et « Qu’entendez-vous par ‘Jewry’?»
Après 8 minutes d’antenne, Ouaskili a remercié Mario pour son appel et mis fin à l’entretien.
Un célèbre guide touristique et éditorialiste néerlandais a conseillé aux partis de gauche d'expulser trois Juifs, de peur qu'ils ne renforcent l'antisémitisme.
Jan Tervoort a donné un conseil vendredi sur Twitter au Parti travailliste néerlandais et à D66.
Tervoort, qui a figuré dans la presse néerlandaise de grande diffusion et a été honoré en 2012 par le maire d'Amsterdam pour ses connaissances historiques, a conseillé au parti travailliste de licencier "par précaution" Ronny Naftaniel et Hanna Luden, respectivement directeurs actuels et passés du Centre d'information sur la documentation sur Israël, ou CIDI.Lire l'article complet @ Alliance
Il a également conseillé à D66 d'expulser Vink, un ancien membre du conseil municipal d'Amsterdam. Contrairement à Luden et à Naftaniel, Vink "n'était impliqué dans aucun groupe pro-israélien", a déclaré Hidde van Koningsveld, responsable des politiques au CIDI, à l'agence télégraphique juive.
Le tweet de Tervoort "nous rappelle une période sombre de l'histoire, lorsque des listes de Juifs ont été conservées pour les exclure de différents postes de la société", a déclaré van Koningsveld, qui a ajouté qu'il avait l'intention de déposer une plainte pénale contre Tervoort pour incitation à la haine raciale et antisémite.
"Au moins trois personnes ont été tuées dans plusieurs fusillades à Utrecht, un acte "potentiellement terroriste" selon les autorités. L'auteur présumé, un homme originaire de Turquie, a été arrêté." (Europe 1)Antisémitisme antisémitisme…
Le rabbin Aryeh Leib Heintz d’Utrecht a confié qu’il est quotidiennement confronté à des insultes antisémites.
On le traite régulièrement de "pourriture juive" ou de "cancer juif" ("rotjood", "kankerjood").
On fait le salut hitlérien en sa présence. Des croix gammées ont été gravées sur sa porte d'entrée. Il a déjà été menacé avec une chaîne de vélo. Son fils a également été attaqué par un musulman ivre qui lui a crié "Ben Laden".
Le rabbin Heintz évite certaines parties de la ville et se plaint régulièrement à la police, mais pas quotidiennement, car cela prendrait trop de temps.Lire l'article (en néerlandais) @ Reformatorisch Dagblad
"Et on ne compte plus le nombre de fois où "kankerjood" (cancer juif), l’insulte « à la mode » est proférée, principalement par des jeunes d’origine musulmane. "Il y a effectivement des quartiers où il ne fait pas bon s’aventurer pour un Juif visible, et il arrive trop souvent que dans les écoles publiques, des élèves qui portent un nom juif soient pris à parti", concède rav Wolff, le Dayan d’Amsterdam."Lire également Antisémitisme aux Pays-Bas
Des manifestants munis de drapeaux palestiniens ont tourné le dos au Grand Rabbin des Pays-Bas durant son oraison prononcée à la veillée en hommage aux 50 musulmans tués en Nouvelle-Zélande.
L’incident de dimanche est survenu alors que le rabbin Binyomin Jacobs évoquait la signification de la minute de silence observée place du Dam, devant un mémorial de la Seconde Guerre mondiale. Des milliers de personnes, dont des musulmans, étaient réunies sur la place pour rendre hommage aux 50 personnes ayant perdu la vie pendant la fusillade perpétrée dans deux mosquées et menée par un homme d’extrême-droite à Christchurch, en Nouvelle-Zélande.
Certains manifestants ont appelé au boycott d’Israël.
Quand Jacobs, du Grand-Rabbinat inter-provincial des Pays-Bas, s’est levé pour prendre la parole, plusieurs participants munis de drapeaux palestiniens lui ont tourné le dos. De nombreux Juifs néerlandais y ont vu une manifestation d’antisémitisme.
Le mot “Juif” est revenu avec la force d’un boomerang, en tant qu’invective pour le grand public, en beaucoup d’endroits, en Europe. Aucun qualificatif supplémentaire n’est nécessaire. Pour nombre de gens, l’expression “Sale Juif” est devenue une tautologie.
A ses tous débuts, le mot “Juif” était juste un nom. Il provient du terme hébreu “Yehudi”, qui découle du nom biblique Yehuda- Judah (Judée). Le terme de Judaïsme provient de la religion des Yehudim. A l’époque où les héros chrétiens du “Marchand de Venise” selon Shakespeare faisaient référence avec insistance à Shylock, en le désignant comme “Le Juif”, il ne faisait, cependant, aucun doute que le terme était une invective, plutôt qu’une simple allusion à la religion du marchand[1].
Les connotations négatives du mot Juif ont été banalisées en Europe depuis des siècles. En France, dans le but de ne pas insulter les Juifs, depuis de nombreuses années, de nombreuses personnes ont appelé les Juifs des “Israélites” et les Juifs eux-mêmes l’ont fait. Un de mes collègues, quand j’habitais à Paris, parlait toujours des “Israélites” quand il voulait mentionner les Juifs. Je n’ai jamais pu parvenir à le convaincre que je ne me reconnaissais pas moi-même dans cette expression assez commune et que je me considérais comme un “Juif” en français.
Supprimer le mot “Juif” perçu comme péjoratif des sociétés européennes n’a pas été facile. Cela n’a pu être réalisé que partiellement et progressivement, après que les Allemands ont assassiné 6 millions de Juifs par toutes les façons imaginables les plus brutales que possible. A la fin des années 1970, un Juif Hollandais a traîné l’auteur du principal dictionnaire hollandais devant les tribunaux. Il se sentait, en effet, insulté par le fait que le dictionnaire définissait le terme Juif comme “une insulte ou une mauvaise réputation”.
Le dictionnaire listait aussi “vieux ou sale Juif” comme exemple de l’utilisation du mot Juif. Il mentionnait, en outre,l’usage métaphorique du mot “Juif” comme l’équivalent de “tricheur et filou”. Il y avait, de plus, une phrase servant d’exemple afin d’aider à clarifier l’expression: “Je n’aimerais pas acheter quoi que ce soit à un tel Juif”. Pourtant, l’auteur du dictionnaire à remporté le litige judiciaire devant le tribunal.
Quoi qu’il en soit, le dictionnaire néerlandais a changé la définition lors des éditions suivantes[2]. Cette réalité n’a été que temporaire. Le CIDI, une organisation hollandaise qui combat l’anti-israélisme et l’antisémitisme classique a exprimé ses inquiétudes à propos de la dégradation du mot “Juif” dans son panorama 2016: “Ce terme est devenu “normal” parmi les injures proférées. Un exemple frappant est l’usage de l’insulte : “Kankerjood” (qu’on traduit par “Cancer-Juif”) criée contre la police lors d’une démonstration en face de et en soutien à l’Ambassade Turque[3]“.Lire l'article complet
"Après ma remarque sur la responsabilité sioniste dans les attentats du 11 septembre, le 'lobby israélien' n'est plus, pour moi, un terme vide de sens. Cependant, nous devons mettre fin à la meurtrière 'guerre contre le terrorisme' ((c) Netanyahu 1986), qui a maintenant pour objectif l'Iran".Il convient de rappeler qu'il y a 15 ans (2003), un sondage avait révélé qu'une majorité d'Européens estime qu'Israël constitue la plus grave menace pour la paix dans le monde. Si la moyenne est de 59% chez les Européen, les Hollandais battent tous les records avec 74%. Or comme souligné ci-dessus le Professeur van der Pijl est Hollandais.
"On constate par exemple que les taux de défiance à l’égard d’Israël concernent 74% des sondés aux Pays-Bas et 69% en Autriche, alors que des pays présentés de longue date, par Washington notamment, comme des repaires du terrorisme international (la Syrie, la Libye, la Somalie) n’enregistrent que des score marginaux (respectivement 37%, 36% et 16%)."Surtout n'hésitez pas à consulter le compte Twitter de Kees… vous serez éclairé.
Le principal radiodiffuseur public des Pays-Bas a décrit mercredi George Soros comme "le juif Soros [qui] soutient les organisations qui critiquent ouvertement les gouvernements et qui a des tentacules» dans la politique américaine.Lire l'article complet
Cette phrase a été supprimée d’un article en ligne après un tollé sur les réseaux sociaux.
"Il ne faut pas sous-estimer, par exemple, le [pouvoir du] lobby juif à Capitol Hill, le parlement américain. C'est groupe le mieux organisé de pression qui y existe. En d'autres termes, il ne faut pas sous-estimer l'emprise du lobby juif sur la politique américaine. Que ce soit dans le camp démocrate ou républicain, ça revient à peu près au même.Maroun Labaki, du quotidien Le Soir, trouvait tout simplement que "Karel De Gucht brave les tabous" et demandait: "Faut-il dire tout haut ce que tout le monde pense tout bas?"
Il ne faut pas non plus sous-estimer l'opinion - en dehors du lobby - du Juif moyen qui ne vit pas en Israël. Il y a en effet chez la plupart des Juifs une foi [geloof]- je pourrais difficilement décrire ceci autrement - qu'ils ont raison. Et la foi est quelque chose qu'on peut difficilement combattre avec des arguments rationnels. Ca ne dépend du fait si ces Juifs sont croyants ou pas. Même les Juifs laïques [vrijzinnige] partagent la même croyance d'avoir effectivement raison. Il n'est donc pas facile, même avec un Juif modéré, d'avoir une discussion sur ce qui se passe au Moyen-Orient. C'est une question très émotionnelle."
"Prince Constantijn van Oranje of the Netherlands, head of Dutch innovation organization StartupDelta, arrived in Israel this week on a visit to Israel for the purpose of promoting cooperation with local venture capital funds and investors, accompanied by Dutch investors and angels seeking investments in startups. The visit is part of the Netherlands' effort to encourage Israeli companies to locate themselves in the country and to learn from Israel's experience in establishing technology and innovation centers."Lire l'article et l'interview @ Globes
Lire l'article complet @ Richard Zrehen"Johan Huizinga (1872-1945), le célèbre historien d’art, l’un des fondateurs de l’Histoire culturelle, l’auteur de Homo Ludens, alors recteur de l’université de Leyde a décidé, en avril 1933, d’annuler l’invitation faite (par son université) à Johann von Leers (1902-1965) d’assister à une conférence internationale: il venait d’apprendre que von Leers, universitaire nazi, avait écrit un pamphlet antisémite, Juden Sehen Dich An (Les Juifs vous surveillent) dans lequel le «crime rituel juif» («assassinat d’enfants chrétiens par les Juifs pour ‘récupérer’ son sang, nécessaire à la confection du pain azyme pour la Pâque») était présenté comme un fait avéré.
Johan Huizinga
Huizinga a tenu bon, a résisté à toutes les pressions, a eu des problèmes avec les éditeurs suisses et allemands qui publiaient ses livres et, ultimement, est mort en captivité aux mains des Nazis, mais von Leers n’aura pas été l’hôte de son université.
Pour l’anecdote, von Leers, un protégé de Goebbels qui appréciait ses talents de propagandiste, chaud partisan de la «solution finale», allait, après quelques années passées dans l’Argentine de Peron, se convertir à l’Islam dans les années 1950 et entrer au service du président égyptien G. A. Nasser – rejoignant ainsi nombre de ses camarades d’un combat qui, pour eux, n’avait pas cessé avec la défaite de l’Allemagne nazie. En 1953, il parlera avec émotion de «l’émouvant accueil plein d’humanité que des centaines de ‘réfugiés allemands’, des milliers peut-être, ont reçu des musulmans du Moyen-Orient après la guerre» (Wiener Library Bulletin, XI, 1-2, 1957).
Johann von Leers
Mais dès 1934, von Leers vantait la grande tolérance de l’Islam dans Der Kardinal und die Germanen (Le Cardinal et les Allemands). En, 1936, dans Blut und Rasse in der Gesetzgebung (Sang et Race dans la Législation) il exprimait son admiration pour «l’Islam impérieux et guerrier de peuples qui ont une claire composante raciale nordique». De 1938 à 1942, il s’est beaucoup intéressé aux relations (mauvaises) entre le Prophète et les Juifs à Médine. Et, en 1957, il expliquera ainsi le choix de son «nom de baptême» au nazi américain H. Keith Thompson: «J’ai embrassé l’Islam et pris pour nom Omar Amin, Omar, pour le Calife Omar (Omar Ibn Al Khattab, 2e calife de l’Islam, mort en 644) implacable ennemi des Juifs, Amin, en l’honneur de mon ami Hadj Amin el Husseini, le Grand Mufti (de Jérusalem, célèbre pour son «Izbah Al-Yahud!» («Egorgez les Juifs!») ayant provoqué les massacres de Hebron et Safed en 1929, «invité spécial de Hitler» à Berlin de 1941 à 1945, organisateur de l’assassinat du roi Abdallah de Jordanie en 1951, oncle de Mohammed Abdel-Raouf Arafat As Qudwa al-Hussaeini, aka Yasser Arafat, entre autres)».
A la veille de sa mort, von Leers s’était fait l’avocat d’une expansion de l’Islam en Europe dont la jonction avec l’Islam du Maghreb et celui de certaines républiques d’URSS (!) devait, à terme, constituer un bloc uni et puissant, pouvant traiter d’égal à égal avec l’Ouest et l’Est.
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| Pieter van Oordt,à gauche, avec son frère, Roger, au Israel Products Center in Nijkerk (Cnaan Liphshiz) |
