Belgique: un journaliste algérien accuse les sionistes, le pays des Schtroumpfs et du chocolat etc

"Les sionistes, le Qatar et le royaume de l’émir des débauchés du Maroc, le vendeur de croissants Zitout et ses clients sont-ils derrière cette perquisition?" Selon le journaliste algérien Mohsen Abdelmoumen s'en prend aux sionistes ainsi qu'à la Belgique qui est selon lui le pays des Schtroumpfs, le pays du chocolat, un pays corrompu, un pays fascisant, qui a ses prisons à ciel ouvert, ses charognards etc. etc.  Et il accuse l'Occident d'avoir fabriqué du "savon de Marseille avec les ossements des algériens"...  Il est clair que tout le monde en Belgique n'appréciera pas ces propos!

Algérie Patriotique: Le domicile du journaliste algérien installé à Bruxelles, Mohsen Abdelmoumen, correspondant du quotidien La Nouvelle République, a été étrangement perquisitionné par la police belge. Aucune raison n’a été avancée pour justifier cette intrusion dans la maison de ce journaliste connu pour ses positions clairement affichées contre l’intégrisme islamiste, le sionisme et l’impérialisme. Trois courants qui ont le vent en poupe dans ce pays au bord de l’implosion, de plus en plus attiré par les pétrodollars des monarchies du Golfe. [...] 

Un Etat fascisant
Le journaliste dit avoir été menacé d’être emmené au commissariat en cas de refus de laisser les policiers visiter son appartement. "Mon seul délit, c’est mon patriotisme, je le revendique et je l’assume, ma plume s’aiguisant contre les mercenaires de l’Otan et les responsables pourris qui alimentent la contestation interne téléguidée par les forces impérialistes. Les sionistes, le Qatar et le royaume de l’émir des débauchés du Maroc, le vendeur de croissants Zitout et ses clients sont-ils derrière cette perquisition ? Qui a intérêt à me faire taire en me mettant la pression? S’agit-il des criminels sionistes ainsi que leurs valets saoudiens et qataris?» s’interroge-t-il. Et d’ajouter : «Est-ce que quand je défends l’intérêt de mon pays contre les charognards qui veulent le voir à feu et à sang, je dois subir une perquisition dans le pays des Schtroumpfs?» Mohsen Abdelmoumen exprime vivement sa colère quant à ce grave précédent. «A ceux qui ouvrent souvent leurs gueules en Algérie en parlant de dictature, je les invite à visiter les centres fermés abominables du royaume de Belgique, cela va calmer les ardeurs des faux prophètes du Canvas et de Freedom House au sud comme au nord de ma patrie», assène-t-il, affirmant que ce petit pays européen «est devenu un Etat fascisant». Il fait état, dans ce contexte inquiétant, du «mauvais traitement que subissent les étrangers en Belgique. Témoignant de la terrible persécution des Algériens dans ce royaume, il appelle le gouvernement algérien à revoir ses relations notamment économiques avec ce pays. [...]

En 2010 Frits Bolkestein invitait les 'juifs conscients' à quitter les Pays-Bas

Le site Lessakele publie un excellent article par Manfred Gerstenfeld sur l'antisémitisme et la haine d'Israël aux Pays-Bas.  On peut néanmoins se poser la question de savoir à quoi servirait une enquête de plus, comme l'auteur le demande, pour déterminer le degré d'antisémitisme au sein de la population.  Le dernier cas, montre ce qu'est devenu le schéma habituel: on constate un cas grave d'antisémitisme; la communauté juive dénonce et demande des mesures concrètes; les pouvoirs publics déclarent qu'ils sont déterminés à lutter contre l'antisémitisme qu'ils condamnent sans réserves et que des mesures vont être prises.  Et puis le scénario bien rôdé recommence et donne l'illusion aux Juifs européens qu'on peut agir et inverser cette tendance...  Or déjà en 2010, Frits Bolkestein estimait que la situation était sans espoir et s'est trouvé "au coeur d'une vive polémique dans son pays pour avoir incité les 'juifs conscients' à quitter les Pays-Bas où, selon lui, ils risquent d'être victimes d'un antisémitisme qui serait en expansion parmi les jeunes d'origine marocaine. "Les juifs conscients doivent réaliser qu'il n'y a plus d'avenir aux Pays-Bas", a affirmé l'ex-commissaire européen. M. Bolkestein leur conseille dès lors d'inciter leurs enfants à émigrer vers les Etats-Unis ou Israël."

Pourquoi les Pays-Bas deviennent-ils fous, dès qu’on aborde des thèmes relatifs aux Juifs? Par Manfred Gerstenfeld:

En février, les médias nationaux hollandais ont, "subitement, oublié" de traiter d’une émission de la principale chaîne de TV, où un certain nombre de jeunes Hollandais d’origine turque glorifiait Hitler, la Shoah et le meurtre de bébés juifs[1]. Le problème a attiré bien plus d’attention, sur la toile Internet en anglais[2]. Là-dessus, le Centre Simon Wiesenthal a rédigé une lettre officielle au Premier Ministre Mark Rutte, lui demandant d’enquêter sur l’ampleur de l’antisémitisme aux Pays-Bas[3]. Cette missive a, finalement, réussi à provoquer un débat salutaire, dans les médias et au Parlement. Dans l’intervalle, l’homme qui a interviewé ces jeunes, lui-même Hollandais d’origine turque, a dû entrer dans la clandestinité, à la suite de menaces de mort[4].

La réponse du Premier Ministre néerlandais Mark Rutte à la lettre du Centre Simon Wiesenthal est, à présent, du domaine public. Rutte écrit que les déclarations de ces jeunes sont "choquantes et répréhensibles". Il promet une série détaillée d’enquêtes et d’actions[5]. Il serait important que le Centre Simon Wiesenthal examine, un peu plus tard dans l’année lesquelles, parmi les promesses du Premier Ministre, se sont concrétisées. En effet, au cours de ces toutes dernières années, on a assisté à la tenue de trois discussions sur la question de l’antisémitisme, au Parlement hollandais. Elles n’ont, cela dit, mené à aucun résultat concret, dans la lutte contre l’antisémitisme, dans ce pays.

Historien polonais: les Juifs ont provoqué la Shoah et participité activement à l'assassinat de leur peuple

Avertissement: il ne faut pas confondre cet individu qui enseigne en Pologne avec le Dr. Krzysztof Jasiewicz  de l'Université Washington and Lee (Ames Professor of Sociology and head of the department at Washington and Lee University). (Il a a condamné les propos de son homonyme polonais: (Disclaimer: I am not the Krzysztof Jasiewicz who gave the outrageous interview in the Polish magazine Focus-Historia about the Holocaust. We do share the same name but are not related. Prof. Jasiewicz is affiliated with the Institute for Political Studies of the Polish Academy of Sciences. I was a research fellow there from 1990 until 2006 but am currently not affiliated with the institute. You may compare his record, available at http://www.isppan.waw.pl/ksiegarnia/jasiewicz_notka.htm, with mine (see tabs above).)

Times of Israel

Krzysztof Jasiewicz, historien réputé, professeur à l’Académie polonaise des sciences et expert renommé en matière de relations entre Polonais et Juifs, a provoqué un scandale en affirmant dans une interview accordée au magazine très populaire polonais Focus-Historia, que les Juifs avaient pris une part active dans le massacre d’autres Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. Dans l'interview intitulée "Les Juifs sont-ils eux-mêmes coupables?", il affirme:

"La thèse ridicule qui veut que les Juifs furent essentiellement tués par des Polonais a été inventée pour cacher le plus grand secret des Juifs: l'ampleur du crime commis par les Allemands n'a été possible que grâce à une participation active des Juifs à l'assassinat de leur peuple".

"Le problème avec les Juifs est qu'ils sont convaincus qu’ils sont le peuple élu. Ils considèrent qu'ils ont le droit de tout interpréter, y compris la doctrine catholique... Je suis convaincu qu'il est inutile de dialoguer avec les Juifs, car ça ne mène à rien".

Evoquant le massacre de Juifs par 340 voisins catholiques polonais, il déclare: "Je suis absolument convaincu que le crime commis dans le village de Jedwabne et les autres pogroms n'ont pas été perpétrés pour voler les biens des Juifs ou par vengeance pour les choses horribles que les Juifs ont commises envers les Polonais dans le passé. Les pogroms ont été commis parce qu'il y avait une très grande peur des Juifs". Et l'historien a précisé que les assassins se trouvaient dans une situation désespérée et "devaient se dire qu'ils commettaient des atrocités, mais que leurs petits-enfants leur en seraient reconnaissants. C'est une interprétation possible, même si elle ne justifie pas le crime".

Toujours dans la même veine il explique que le comportement des Juifs a provoqué l'Holocauste: "Pendant de nombreuses générations, les Juifs, mais non l'Église catholique, ont tout fait pour provoquer l'Holocauste. Et il semble que les Juifs n'ont pas retenu leur leçon et n'en ont tiré aucun enseignement".

Alain Finkielkraut: Stéphane Hessel a inventé 'le tourisme de l’indignation'

Qu’est-ce, de surcroît, qu’un kamikaze sinon un homme (ou une femme) qui explose d’indignation? Il faut être aveugle et sourd pour célébrer, en notre époque de fanatismes, l’indignation comme telle, l’indignation sans complément d’objet. C’est peut-être la raison pour laquelle Stéphane Hessel propose in fine un objet à l’indignation générale : Israël.

Causeur: Interview d'Alain Finkielkraut par Elisabeth Lévy

Elisabeth Lévy: Stéphane Hessel s’est éteint à l’âge de 95 ans. Que vous inspire l’encensement quasi général auquel sa mort a donné lieu?

Alain Finkielkraut : [...]  j’aurais respecté le délai de décence avant d’exercer mon droit d’inventaire sur Stéphane Hessel, sa vie, son oeuvre, s’il n’avait pas fait, dans la presse, l’objet d’un éloge délirant [1]. C’est le «Santo subito!» de Stéphane Hessel qui m’oblige à réagir. Et réagir, c’est relire tranquillement Indignez-vous !, le petit livre beige du nouveau siècle. Stéphane Hessel dit: «Le motif de la résistance, c’est l’indignation.» En d’autres termes: «Indignez-vous et vous serez résistants!» Mais la résistance, ce n’est pas cela. La résistance, c’est le courage. [...] Toute ma génération s’est demandé si elle aurait eu ce courage. Elle l’a espéré, elle l’a mimé, jusque dans les analogies les plus folles comme «CRS-SS!».

Stéphane Hessel dispense les jeunes de cette question. L’indignation suffit, dit-il. En même temps, différence essentielle avec le nazisme, il faut chercher pour trouver de quoi nourrir cette émotion fondamentale. «Regardez autour de vous», demande Stéphane Hessel. Il invente ainsi le tourisme de l’indignation. Aux jeunes qui, comme Primo Levi le dit dans Les Naufragés et les Rescapés, n’aiment pas l’ambiguïté car leur expérience du monde est pauvre, Stéphane Hessel parle le langage manichéen qu’ils ont envie d’entendre. Alors que la morale est faite de dilemmes et de conflits de devoirs, il leur enjoint de ne pas se casser la tête. [...] il est resté adolescent jusqu’à sa mort et c’est ce qui explique son succès dans une France désemparée par la crise mais qui aime d’autant moins réfléchir que l’éducation y est devenue, depuis quarante ans, une arme de déculturation massive.

Margaret Thatcher vouait une grande admiration à Golda Meir

Margaret Thatcher (1925-2013)

"Vous avez évoqué Golda Meir. Bien sûr, dans un sens, je suis son exemple. Je l'ai connue. Je l'admirais beaucoup. Je l'admirais beaucoup en tant que chef de guerre. J'admirais beaucoup son courage exceptionnel. J'admirais beaucoup la pionnière qu'elle était. Je l'admirais beaucoup en tant qu'être humain. Elle était chaleureuse, attentionnée, aimable envers tous ses concitoyens et envers les être humais du monde entier."

"You mentioned Golda Meir.  Of course, in a way, I follow in her footsteps.  I knew her.  I greatly admired her.  I greatly admired her as a war leader.  I greatly admired her tremendous courage.  I greatly admired her as a pioneer.  I greatly admired her as a human being, warm, thoughtful, kind, for all her fellow citizens and for human kind in the world as a whole."

Margaret Thatcher, Jérusalem, le 25 mai 1986.  Archives de la Fondation Thatcher.  Allocution de Mme Thatcher à l'occasion d'un dîner offert par le Premier Ministre israélien Shimon Peres.  Cité par Neill Lochery, Loaded Dice, The Foreign Office and Israel, 2007, Continuum, p. 183.

En 1968 Bertrand Russell dénonçait la logique retorse de l'antisémitisme masqué en antisionisme

Fin 1968, Bertrand Russell publia une lettre ouverte à Wladyslaw Gomulka, premier secrétaire du parti communiste polonais, pour protester contre l’éruption d'un antisémitisme commandité par l’État en Pologne. Sans mâcher ses mots, Bertrand Russell comparait ce nouvel antisémitisme avec celui de l'Allemagne nazie. Il utilisa l’expression de "logique retorse" pour décrire ce procédé d’inversion de la réalité:

"En Pologne, au cours des dix-huit mois précédents, la presse, la police secrète et le gouvernement ont encouragé l'antisémitisme de façon tout à fait délibérée. Par l'effet d'une logique retorse, tous les juifs sont maintenant des sionistes, les sionistes des fascistes, et les fascistes des nazis; les juifs sont donc assimilés à ces criminels qui ont tenté tout récemment d'éliminer la communauté juive polonaise...".

Traduction française: Jean-Pierre Bensimon et Menahem Macina.

Il est clair que les grandes éminences belges francophones du Tribunal Russell sur la Palestine se sont bien gardées de suivre les conseils du grand intellectuel britannique. On peut s'étonner du choix du nom du fumeux "Tribunal" et d'y associer des conspirationnistes alors que Sir Bertrand Russell, Prix Nobel, avait une opinion très peu flatteuse de l'islam: "L'islam et le bolchevisme ont une finalité pratique dont le seul but est d’étendre leur domination sur le Monde". Pour lire la citation complète cliquer ICI.

Comment ne pas commémorer la Shoah

L'enseignement que les Juifs doivent tirer de l'Holocauste est le suivant: la haine du Juif est réelle, elle est dangereuse, et n'est donc pas possible que la protection des Juifs dépende des autres, aussi bien intentionnés soient-ils. Pendant près de deux mille ans, le peuple juif a dépendu pour sa sécurité des autres, et le résultat fut des périodes de tolérance entrecoupées de persécutions, d'expulsions et de meurtres. A partir d'événements donnés, des générations de Juifs ont compris cela: pour Herzl ce fut l'affaire Dreyfus, pour Jabotinsky le pogrom de Kishniev en 1903. Malheureusement, dans l'histoire de l'Israël moderne ces "moments d'enseignement" sont également abondants. Or il y a une solution à ce problème. Il ne met pas un terme à la haine du Juif et ne garantit pas à 100 pour cent la survie des Juifs. Mais c'est leur meilleure chance de survie, aussi bien physique que culturelle. Il s'agit, bien entendu, de l'indépendance des Juifs - c'est-à-dire du sionisme. Donc, voici mon idée pour une commémoration de l'Holocauste adéquate: un leçon sur l'histoire juive dans laquelle on apprendrait non seulement ce que Hitler a fait, mais les raisons, et que l'extermination des Juifs faisait partie d'une longue tradition du mal. Et il serait judicieux d'inclure une discussion sur l'histoire du sionisme et de l'Etat d'Israël, pour contrecarrer le néfaste narratif arabe. Parce que pour agir bien dans le présent requiert qu'on se souvienne bien du passé.

Voici un article du blogueur américain Fresno Zionism.  Ses arguments trouveront un écho favorable chez ceux qui sont rebutés par les commémorations basés sur des clichés et l'émotionnel.

Today is Holocaust Remembrance Day, and I’m troubled. History is important, because justice today depends on a correct understanding of yesterday. If your vision of the past is distorted, then your objectives for the future and present actions can be morally wrong, pragmatically futile, or both. If you don’t believe this, think about the consequences of the false Arab and leftist narratives about Israel and ‘Palestine’.

Therefore, understanding what Hitler did to the Jewish people, what historical trends led up to it and how the world responded, is critical for all of us today. There needs to be a Holocaust remembrance Day and it ought to tell its story in detail, over and over to each generation of humanity, and not just to Jews and Europeans.  But certain ways of observing this day make me very uncomfortable.

[...] The trouble with a universalized observance is that it obscures the significance of the specifically Jewish genocide, the fact that the Holocaust was the perfection, made possible by modern technology and careful planning, of the pogrom, the culmination of the hundreds of anti-Jewish murders committed over the centuries simply because the victims were Jews, as the Nazis said, a final pogrom which would, for once and for all, erase the Jews from the world.  And by hiding the meaning of this event in plain sight, as it were, among all the other horrors of war, it also absolves today’s Jews from the responsibility to find their own solution to the specifically Jewish problem of endemic Jew-hatred, which has not gone away.