En Suède, dans la ville de Malmö, une explosion a frappé un centre communautaire juif situé à quelques mètre de la synagogue. Ici aussi le bâtiment est bunkérisé. (Source)
mercredi 3 octobre 2012
Synagogue à Bruxelles taguée "A MORT LES JUIF BOUM"
Attentat par ci, tag par là.
La synagogue Beth Hillel a fait l'objet d'un tag antisémite "A MORT LES JUIF BOUM" dans la nuit du 1er au 2 octobre. Cette photo montre à quel point la synagogue est bunkérisée. Les lieux de culte des autres confessions ne sont protégés de cette manière. (Source)
En Suède, dans la ville de Malmö, une explosion a frappé un centre communautaire juif situé à quelques mètre de la synagogue. Ici aussi le bâtiment est bunkérisé. (Source)
En Suède, dans la ville de Malmö, une explosion a frappé un centre communautaire juif situé à quelques mètre de la synagogue. Ici aussi le bâtiment est bunkérisé. (Source)
Une mathématicienne israélo-américaine reçoit le prestigieux prix MacArthur
Brève description du Prix MacArthur
mardi 2 octobre 2012
Voyage en Eurabie: «Allah-Islam», un document exceptionnel de la télévision israélienne, Paul Landau
Voir également: New Israeli TV series Challenges Thinking on Europe’s Muslims
UPJF: La série de reportages diffusée ces dernières semaines par la 10e chaîne de télévision israélienne sous le titre «Allah Islam» est un document exceptionnel à plusieurs titres. Tout d'abord parce que le journaliste, Tzvi Yéhézkeli, a sillonné les capitales européennes et y a rencontré les habitants des quartiers à forte concentration musulmane, les prédicateurs des mosquées et responsables des associations islamistes, en se faisant passer pour un journaliste arabe palestinien. Il a ainsi mis en confiance ses interlocuteurs qui se sont confiés à lui en toute franchise. Le résultat est à la hauteur du sujet : captivant.
Mais au-delà même de cette prouesse journalistique, ce document est exceptionnel parce qu'il révèle au grand jour l'état de l'islamisation de l'Europe, sujet brûlant mais tabou sur le vieux continent, où il n'est abordé que par quelques chercheurs isolés, ou par des partis politiques, le plus souvent d'extrême-droite. Ce n'est pas un hasard si les observateurs les plus lucides de la nouvelle réalité socio-politique qui émerge sous nos yeux en Europe aujourd'hui – réalité que l'historienne Bat Yé'or a désignée par le néologisme d'Eurabia – sont pour la plupart des journalistes et des chercheurs extérieurs à l'Europe
C'était le cas du journaliste américain Christopher Caldwell, auteur d'une enquête très fouillée sur l'islamisation de l'Europe parue en 2009 sous le titre Une révolution sous nos yeux – Comment l'islam va transformer la France et l'Europe (éditions du Toucan). Et c'est aussi le cas du journaliste de la télévision israélienne, Tsvi Yéhézkeli, auteur du reportage «Allah Islam».
Leur regard est d'autant plus lucide qu'il est extérieur et ne s'embarrasse pas des clichés et des habitudes de pensée de nombreux observateurs européens, qui succombent presque tous au politiquement correct (ou à «l'islamiquement correct»), y compris les Juifs, comme ce rabbin de Malmö qui refuse de parler de «musulmans» et préfère employer l'expression de «jeunes d'origine méditerranéenne...». On a rarement, sinon jamais vu sur une télévision française ou européenne un reportage de la qualité de celui de Yéhézkeli. Sans doute parce que ce dernier, en se faisant passer pour un journaliste arabe, a mis en confiance ses interlocuteurs, qui se confient à lui comme à l'un des leurs.
On voit ainsi les responsables d'associations musulmanes, en Belgique et en Angleterre, déclarer ouvertement leur admiration pour Oussama Ben Laden, ce «héros» de l'islam contemporain, et énoncer clairement leur objectif d'application de la Charia sur le sol européen. On comprend aussi, en voyant ce reportage, le caractère complémentaire des mouvements djihadistes (souvent qualifiés de salafistes par les médias européens, sans que ce terme n'ait de signification bien définie), et des mouvements islamistes proches des Frères musulmans, qui prônent la dawa'a (propagande) plutôt que la lutte armée (djihad).
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| Manif antiisraélienne à Bruxelles |
Mais au-delà même de cette prouesse journalistique, ce document est exceptionnel parce qu'il révèle au grand jour l'état de l'islamisation de l'Europe, sujet brûlant mais tabou sur le vieux continent, où il n'est abordé que par quelques chercheurs isolés, ou par des partis politiques, le plus souvent d'extrême-droite. Ce n'est pas un hasard si les observateurs les plus lucides de la nouvelle réalité socio-politique qui émerge sous nos yeux en Europe aujourd'hui – réalité que l'historienne Bat Yé'or a désignée par le néologisme d'Eurabia – sont pour la plupart des journalistes et des chercheurs extérieurs à l'Europe
C'était le cas du journaliste américain Christopher Caldwell, auteur d'une enquête très fouillée sur l'islamisation de l'Europe parue en 2009 sous le titre Une révolution sous nos yeux – Comment l'islam va transformer la France et l'Europe (éditions du Toucan). Et c'est aussi le cas du journaliste de la télévision israélienne, Tsvi Yéhézkeli, auteur du reportage «Allah Islam».
Leur regard est d'autant plus lucide qu'il est extérieur et ne s'embarrasse pas des clichés et des habitudes de pensée de nombreux observateurs européens, qui succombent presque tous au politiquement correct (ou à «l'islamiquement correct»), y compris les Juifs, comme ce rabbin de Malmö qui refuse de parler de «musulmans» et préfère employer l'expression de «jeunes d'origine méditerranéenne...». On a rarement, sinon jamais vu sur une télévision française ou européenne un reportage de la qualité de celui de Yéhézkeli. Sans doute parce que ce dernier, en se faisant passer pour un journaliste arabe, a mis en confiance ses interlocuteurs, qui se confient à lui comme à l'un des leurs.
On voit ainsi les responsables d'associations musulmanes, en Belgique et en Angleterre, déclarer ouvertement leur admiration pour Oussama Ben Laden, ce «héros» de l'islam contemporain, et énoncer clairement leur objectif d'application de la Charia sur le sol européen. On comprend aussi, en voyant ce reportage, le caractère complémentaire des mouvements djihadistes (souvent qualifiés de salafistes par les médias européens, sans que ce terme n'ait de signification bien définie), et des mouvements islamistes proches des Frères musulmans, qui prônent la dawa'a (propagande) plutôt que la lutte armée (djihad).
Renvoi du chapelain musulman d'une université amirécaine
Source: Il se pourrait que ce soit la première fois qu'un religieux musulman a été renvoyé d'un campus par les administrateurs de l'Université Northeastern de Boston qui ont fait savoir à l'imam Abdullah Faaruuq que ses services en tant qu'aumônier des étudiants musulmans "n'étaient plus nécessaires". Le renvoi est intervenu quelques jours après que Americans for Peace and Tolerance a publié une étude démontrant que Faaruuq est un partisan de terroristes islamistes condamnés qui incitent les musulmans à Boston à la haine contre le gouvernement américain.
Les conclusions de Americans for Peace and Tolerance sur les activités de l'imam Faaruuq sont résumées dans leur vidéo. Il ressort qu'il existe une culture de l'extrémisme dans l'Association islamique de l'Université Northeastern (ISNU) - le groupe d'étudiants musulmans sur le campus dont Faaruuq était le "guide spirituel".
Par exemple, Abdullah Faaruuq a été actif dans un mouvement qui militait pour la libération de deux terroristes condamnés pour leur appartenance à Al-Qaïda: Aafia Siddiqui et Tarek Mehanna. La vidéo montre le directeur du FBI Robert Mueller qui, en 2004, décrit Aafia Siddiqui comme l'un des sept terroristes d'Al-Qaïda les plus recherchés. Aafia Siddiqui, une jeune étudiante au MIT d'origine pakistanaise, appartenait à une cellule d'Al-Qaïda. En 2008, elle a été arrêtée en Afghanistan et accusée d'avoir tenté d'assassiner des agents du FBI. Elle avait en sa possessiondes plans pour une attaque chimique sur New York et une grande quantité de cyanure. En 2010, elle a été reconnue coupable et condamné à 86 ans de prison. Depuis l'arrestation de Siddiqui, l'aumônier de Northeast s'est exprimé en son nom et a monté les musulmans de Boston contre le gouvernement américain. On voit sur la vidéo qu'au début des années 1990, Faaruuq était un proche d'Aafia Siddiqui. Elle fréquentait la mosquée de Boston où il officiait et a distribué avec lui de la littérature djihadiste dans les prisons du Massachusetts, où il était également l'aumônier musulman.
Jusqu'à ce que Americans for Peace and Tolerance commence en 2010 à dénoncer les activités de Faaruuq, le site de l'Association des étudiants musulmans de Northeastern, où il était guide spirituel, faisait la promotion de livres radicaux et de leaders extrémistes qui appelaient au jihad, au génocide des Juifs et la mise à mort des homosexuels.
Les conclusions de Americans for Peace and Tolerance sur les activités de l'imam Faaruuq sont résumées dans leur vidéo. Il ressort qu'il existe une culture de l'extrémisme dans l'Association islamique de l'Université Northeastern (ISNU) - le groupe d'étudiants musulmans sur le campus dont Faaruuq était le "guide spirituel".
lundi 1 octobre 2012
Y a-t-il déjà trop de Juifs à Bruxelles?
Quelque 19.000 Juifs vivent à Bruxelles. Il est donc surprenant et stigmatisant que le journal belge Le Soir ait choisi la photo d'un bébé juif pour illustrer un article sur le besoin, selon le maire de Bruxelles, de limiter les naissances dans la ville.
Selon le quotidien en 2011, on "dénombrait plus de 1,1 million d'habitants". La population juive représente donc 1,73%. Il y a par contre 33,5 % de Musulmans à Bruxelles (estimation Olivier Servais, UCL, 2008).
Le maire Freddy Thielemans "a par ailleurs souligné qu'il ne visait aucune communauté ou religion en particulier": "Ce problème [de familles nombreuses comptant sept ou huit enfants], vous le trouverez aussi bien dans les familles musulmanes que dans les familles juives, et même parmi les chrétiens".
Il est étonnant qu'on parle de familles nombreuses en se référant à la communauté juive de Bruxelles alors que la vaste majorité est laïque et a en moyenne deux enfants. Avant la guerre il y avait 70.000 Juifs en Belgique. De nos jours ils sont environ 40.000 et tout porte à croire que ce chiffre va rester stable ou va diminuer. Alors qu'on estime qu'en 2020 Bruxelles aura une majorité musulmane. Mais l'article ne mentionne pas cette donnée. Le prénom de plus populaire chez les garçons à Bruxelles est Mahomed...
Selon le quotidien en 2011, on "dénombrait plus de 1,1 million d'habitants". La population juive représente donc 1,73%. Il y a par contre 33,5 % de Musulmans à Bruxelles (estimation Olivier Servais, UCL, 2008).
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| Capture d'écran. |
Il est étonnant qu'on parle de familles nombreuses en se référant à la communauté juive de Bruxelles alors que la vaste majorité est laïque et a en moyenne deux enfants. Avant la guerre il y avait 70.000 Juifs en Belgique. De nos jours ils sont environ 40.000 et tout porte à croire que ce chiffre va rester stable ou va diminuer. Alors qu'on estime qu'en 2020 Bruxelles aura une majorité musulmane. Mais l'article ne mentionne pas cette donnée. Le prénom de plus populaire chez les garçons à Bruxelles est Mahomed...
Les monarchies du Golfe se frotteront les mains si les sites nucléaires iraniens sont bombardés par Israël ou les États-Unis
Fans une tribune intitulée Benghazi, queue de comète du salafisme, Pierre Vermeren, professeur à l'université Paris-I, écrit ceci:
"Qu'Israël ou les États-Unis bombardent les sites nucléaires iraniens, les monarchies du Golfe se frotteront les mains, mais elles laisseront les foules conspuer "Satan". Offrant de nouveaux bras aux salafistes."
Une réalité bien connue mais qu'on évoque rarement. Quant aux salafistes, le professeur Vermeren précise:
"Comme tous les mouvements millénaristes, les salafistes vivent dans le temps long. Pour eux, l'élimination des juifs et des chrétiens de la péninsule Arabique au VIIe siècle, puis des chrétiens du Maghreb au XIIe siècle, sont des modèles à suivre dans le monde musulman. Les minorités du monde arabe seraient en sursis, qu'elles soient ethnolinguistiques (kurdes, berbères), religieuses (chrétiens d'Orient, chiites, druzes) ou nationales (Israël). Cette mouvance internationaliste et combattante, épaulée par les wahhabites, non sans risque pour eux, est "purificatrice" par essence."
[1] Le Figaro, 19/09/2012, , p. 16, réservé aux abonnés
"Qu'Israël ou les États-Unis bombardent les sites nucléaires iraniens, les monarchies du Golfe se frotteront les mains, mais elles laisseront les foules conspuer "Satan". Offrant de nouveaux bras aux salafistes."
Une réalité bien connue mais qu'on évoque rarement. Quant aux salafistes, le professeur Vermeren précise:
"Comme tous les mouvements millénaristes, les salafistes vivent dans le temps long. Pour eux, l'élimination des juifs et des chrétiens de la péninsule Arabique au VIIe siècle, puis des chrétiens du Maghreb au XIIe siècle, sont des modèles à suivre dans le monde musulman. Les minorités du monde arabe seraient en sursis, qu'elles soient ethnolinguistiques (kurdes, berbères), religieuses (chrétiens d'Orient, chiites, druzes) ou nationales (Israël). Cette mouvance internationaliste et combattante, épaulée par les wahhabites, non sans risque pour eux, est "purificatrice" par essence."
[1] Le Figaro, 19/09/2012, , p. 16, réservé aux abonnés
Arabie Saudite: Ikea 'efface' les femmes de son catalogue
The Local: Ikea 'erases' women from Saudi catalogue.
Israël - spot the difference: la liberté d'être femme!
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